2012 玄空风水

图解2012龙年家居风水布局和2012玄空风水办公风水布置
2012年震宫风水（正东方） 四绿：木星入震宫
八卦五行：震宫属木
流年九星：四绿属木
八运九星：六白属金
本宫九星：三碧属木
影响人物：长男、家中大儿子、单位主要成员中的活跃份子。
影响范围：争斗、疾病、中风等。
注意事项：此处不宜有书房、卧室、厨房；
点评：四绿木星，在八运本为杀气，今年落于震，与震宫的三碧木气组合成碧绿风魔，是八运中大凶之气。
化解方法：为减少此宫凶性，可在此方摆放开光紫水晶球，使木生火，火生土，泄去碧绿风魔的凶煞之气，在今年壬辰流年，此方位使用四灵镇邪最佳可化解或催旺。

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2012年巽宫风水方（东南） 五黄：凶星入巽宫，祸事不断有灾殃
八卦五行：巽宫属木
流年九星：五黄属土
八运九星：七赤属金
本宫九星：四绿属木
影响人物：长女、单位普通员工。
影响范围：疾病、癌症、顽疾、中风、争斗等。
注意事项：此处不宜有书房、卧室、厨房；
点评：五黄廉贞土星为最凶之煞，所到之处灾祸不断，多让人望而生畏，是防之又防的凶星，无论飞到何方，均要防之，泄之，将其凶性转化最为上策。今年此星落于巽宫，为四绿木星所在之方，木克土，但五黄土是越克越激起其凶性，并让其变成风煞。家中的厨房、主卧室或公司的总经理室，如正好落在此方位则需要多加注意，以防丁财两损。
化解方法：此宫摆放开光的金蟾加六枚开光的乾隆钱，来化解上述凶煞之气。通过土生金，从而达到泄五黄之气的作用，忌见红黄两色来助旺五黄凶性，更不可在此方动土修造（犯五黄，如不化解则凶不可测）在今年壬辰流年，此方位使用观音大悲图最佳可化解或催旺。

图解2012龙年家居风水布局
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2012年离宫风水（正南方） 一白：吉星入离宫
八卦五行：离宫属火
流年九星：一白属水
八运九星：三碧属木
本宫九星：九紫属火
影响人物：中女、中年妇女。
影响范围：财运、人丁、是非、心血管系统疾病。
注意事项：此处宜有书房、卧室、厨房；不宜有卫生间、杂物间；
点评：一白贪狼吉星为八运中的旺气星，主旺运、桃花、文学、艺术。今年落于离宫，离宫五行属火，为水火相伤，凶。从而使一白吉星的吉气减弱，吉旺之气不易发挥出来，反而易引起心血管系统的疾病。
化解方法：此宫宜摆放开光白水晶球和金蟾，从而达到火生土，土生金，金生水，位位生来，生旺起一白吉气，一举两得；在今年壬辰流年，此方位使用五福送财最佳可化解或催旺。
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2012年坤宫风水（西南方） 三碧：蚩尤入坤宫
八卦五行：坤宫属土
流年九星：三碧属木
八运九星：五黄属土
本宫九星：二黑属土
影响人物：老年女性、母亲、女领导者。
影响范围：是非争斗、消化系统为主、妇科疾病等。
注意事项：此处宜有书房、卧室、厨房；不宜有卫生间、杂物间；
点评：三碧为争斗星，五行属木，是八运中的大凶星之一。主官司是非、破财、伤官不利运势。今年落于坤宫，为二黑土星所在之方，木克土，凶上加凶。
化解方法：为减少此宫凶性，可在此方摆放开光的金龙加开光紫水晶球，使木生火，火生土，土生金，位位生来，泄去三碧木的凶气；在今年壬辰流年，此方位使用四方玉印最佳可化解或催旺。
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2012年兑宫风水（正西方） 八白：当旺吉星入兑宫，财运事业喜连连
八卦五行：兑宫属金
流年九星：八白属土
八运九星：一白属水
本宫九星：七赤属金
影响人物：少女、家中小姑娘、单位的年轻女性。
影响范围：财运、事业、爱情、婚姻、旺丁。
注意事项：此处宜有书房、卧室、厨房、客厅；
点评：八白为左辅星，是财星，五行属土，为八运的当旺大吉星，代表财富，犹如鸿运星，主升职、加薪、添丁等喜兆降临，当旺时则富贵功名兴旺发达。今年流年飞星落于兑宫，兑宫五行属金，土金相生，可谓是喜上加喜，吉上加吉。
催运方法：此宫可用开光黄色水晶球加一个暖色的灯光，则可加强此方的吉气，助一年的财运事业更加顺利，在今年壬辰流年，此方位使用合婚宝印最佳可化解或催旺。

2012年中宫风水 六白：吉星入中宫
八卦五行：中宫属土
流年九星：六白属金
八运九星：八白属土
本宫九星：五黄属土
影响人物：全家、主任、中年男女、负责人。
影响范围：疾病、退财、健康、官职、旺男丁。
注意事项：此处不能有卫生间、杂物间等；不宜摆放杂乱脏物；
点评：六白为武曲星，显官贵、吉星、寿星，五行属金。今年流年飞星六白吉星落于中宫，中宫五行属土，土金相生，使其既泄中宫五黄土，对健康有利；又能使中宫土生金，有利官贵。
催运方法：此宫最宜加一个黄色暖光灯，则可加强此方的吉气，助一年的事业更加顺利,在今年壬辰流年，此方位使用龙凤合岁最佳可化解或催旺。
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2012年乾宫风水（西北方） 七赤：破军入乾宫
八卦五行：乾宫属金
流年九星：七赤属金
八运九星：九紫属火
本宫九星：六白属金
影响人物：老年男性、男主人、领导、军官、长者等。
影响范围：退财、口舌是非、外伤。
注意事项：此处有房间不宜做卧室、书房；如果有客厅在此处会影响家中男主人的事业运程；
点评：七赤为破军星，五行属金，在八运中为衰退气之星，则主损丁破财，所以本方不只退财，还主伤残之凶宫。今年流年飞星七赤凶星落于乾宫，乾宫五行属金，本宫九星又属金，流年七赤凶星又为金星，金金相交为交剑煞，主疾病、伤残、口舌是非等。
化解方法：此宫易摆放安忍水（安忍水是由开光的一根银条加六枚乾隆钱放入一升装的玻璃瓶，并在其中装满盐水），用此法可达到泄金煞的凶气，又能生一白吉气，一举两得，在今年壬辰流年，此方位使用飞马行运最佳可化解或催旺。
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2012年艮宫风水（东北方） 九紫：近旺吉星入艮宫
八卦五行：艮宫属土
流年九星：九紫属火
八运九星：二黑属土
本宫九星：八白属土
影响人物：少男、家中男孩、单位的年轻男性。
影响范围：财运、喜事、爱情、婚姻、人丁。
注意事项：此处不能有卫生间、杂物间等；不宜摆放杂乱脏物；适合当做卧室、书房；有客厅在此处对家中的运程有帮助；
点评：九紫星为八运的近旺生气之星，是八运中的大吉星之一，主喜事、钱财、爱情、人丁、旺运等。今年流年飞星是此吉星落于艮宫，艮宫五行属土，本宫九星又为八白土星，九紫星五行属火，火土相生，此为吉星组合，大旺财运、人丁、喜事等。
催吉方法：此宫最宜加铺一块红地毯，再加一个红色灯光（红灯管亦可），则可加强此方的吉气，助一年的财运事业更加顺利，在今年壬辰流年，此方位使用独龙恭岁最佳可化解或催旺。
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2012年坎宫风水（正北方） 二黑：病符星落坎宫
八卦五行：坎宫属水
流年九星：二黑属土
八运九星：四绿属木
本宫九星：一白属水
影响人物：中年男性、中层领导。
影响范围：疾病、健康、学业。
注意事项：此处不宜有书房、卧室、厨房；
点评：二黑为巨门星，号病符，为凶星，二黑巨门所在必生疾病，不在此方位方能为吉。今年流年飞星是此凶星落于坎宫，坎宫五行属水，为一白水星所在之方，土克水，凶上加凶。
化解方法：为减少此宫凶性，可在此方安放开光的铜制葫芦吉祥物，使五行中的土生金，金生水，达到转凶为吉的作用，在今年壬辰流年，此方位使用龙凤飞翔最佳可化解或催旺。
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12生肖配对的三合，六合，六冲，六害

三合：三合是种“明合”，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，12地支，共有四组吉配。
申子辰、三合..........属猴、属鼠、属龙，三合为一组吉配。
巳酉丑、三合..........属蛇、属鸡、属牛，三合为一组吉配。
寅午戌、三合..........属虎、属马、属狗，三合为一组吉配。
亥卯未、三合..........属猪、属兔、属羊，三合为一组吉配。

三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作.......总认为是那么情投意合。三合生肖相差四年，正所谓差４岁结婚，才是天作之合，就是根据“三合”而来的。

六合：六合是种“暗合”，暗中帮助你的贵人。六合不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。
子丑、六合............属鼠与属牛，为一组贵人
寅亥、六合............属虎与属猪，为一组贵人
卯戌、六合............属兔与属狗，为一组贵人
辰酉、六合............属龙与属鸡，为一组贵人
巳申、六合............属蛇与属猴，为一组贵人
午未、六合............属马与属羊，为一组贵人

任何一组的两个人，冥冥之中、相处就是那么融洽，且相互都很愿意帮助对方。
所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”。

六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：

子鼠午马相冲、丑牛未羊相冲、寅虎申猴相冲、卯兔酉鸡相冲、辰龙戌狗相冲、巳蛇亥猪相冲。

这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。

六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：

子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。

这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。

相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。

刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如：

子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。

上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。

此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑。
自刑就是自己与自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不适合在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。
本文来源：http://www.shengxiao5.cn/shengxiao/17/1147.html

2011 玄空風水

新的一年，讓你心想事成

2011年是下元八運的第八年，以玄空風水配合九星:

玄空飛星每年會飛臨到不同的方位，所以每個住宅的吉凶方位就會年年不同；（要注意的是，居家風水仍以元運星盤為准，流年飛星只是添加居家風水之吉與凶而已）

（這又很好笑，每年的財位、病位、姻緣文昌位都不同，有些風水大師都會教人年年都要佈局改變，調風水年年都改，真是勞民又傷財。）

兔年玄空風水佈局適用於西曆2011年2月4日「立春」至2012年2月4日。另外下面論述之流年風水吉凶及建議之應用方法，是一般而言，因個人命格及環境佈局會有所不同，最好是請教專業又有良心的風水顧問。

東南巽宮 135度 六白武曲星 (偏財、升職方)	正南離宮 180度 二黑巨門星 (小病)	西南坤宮 225度 四綠文曲星 (讀書、文昌位)
正東震宮 90度 五黃廉貞星 (大病)	中宮(房屋中央) 七赤破軍星 (破財、盜賊方)	正西兌宮 270度 九紫右弼星 (喜慶、貴人方)
東北艮宮 45度 一白貪狼星 (驛馬、桃花位)	正北坎宮 0度(360度) 三碧祿存星 (是非、官非方)	西北乾宮 315度 八白左輔星 (流年財位)

龙鱼与风水

 
「红龙」有如龙的化身，因此被公认为最佳的风水鱼。在台湾、香港等亚洲人地区，一般人多将鱼缸设置于「财方」,阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，若财位设置得当，则居住其中的人财运会较佳。

    素有风水鱼之称的「红龙」，其外形有如龙的化身，故成为阳宅风水鱼的要角，龙鱼身分地位的重要性，可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪，而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时，就被亚洲人惊为龙的化身，尤其以日本为最。龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼，所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性，所以它也因此成为鱼中之王。

  以龙鱼之特性，配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字，在屋内的空间中找出其生财方、四煞方，来带动屋内的灵性和人的气场变化，这是其它鱼类所没有的条件。

  在鱼缸风水中，水的循环与照明是风水中重要的一环，水在流动，所以属于阳气性质，如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中，再汇集成河流注入海里，这就是水的流动性。家中摆置鱼缸，就如同自然界河流的流动一样，借着马达作用使水循环不已，如果水不循环的话，那水的动态、阳气性质便无法显示出来，因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸，在风水上几乎是无法发挥任何效果的。最好的方式是以自然生态为基础，在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件，搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准，鱼儿吃得好、长得快，就代表水质良好，如此风水效果自然能显现出来，这样才称得上是能招财的好鱼缸。

  在台湾、香港等亚洲地区，一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本，最好的除了财方外，还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，财位设置得当，所居住的人财运较佳，不易破损；反之，财位若布置不当，则会影响家庭经济甚巨，不可小觑。

厨房风水的讲究和灶台的摆放

就风水而言，厨房具有一些先天的缺陷。因为，厨房在 洗涤和烹调食物的过程中，会用掉大量的水，而水正是财富 的象征，所以不利于财运的蓄积要。但是另一方面，厨房又 具有压制凶方煞气的功能。所以调整厨房的位置和厨具的摆 设，去除其不利的因素，就能营造出良好的厨房风水。
   

    厨房应该设立在宅的南方，其次是在东方或东南方。

    厨房和主人房的隔壁、厕所门都有一定距离或间隔。

    厨房内的光线充足，最好阳光能照射。

    厨房内的空气流通，除了抽油烟机外，还需有抽气扇，这可 使空气流通和厨房内的温度降低。

    厨房内保持干爽，湿气不重。
    厨房门入口不是正冲灶口。

    灶头上要有足够的空间和高度，不是太过压灶。

    第一招位置
风水老师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方， 有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽 气，改善其风水,厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。

    第二招五行生克
水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯 炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不 宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家 庭失合。

    第三招炉口
所谓炉口原本是指炉灶的材薪入口，以现代瓦斯炉而言，则 是指瓦斯的进气口，位于点火开关的后方。炉口应尽可能朝 男主人或女主人的生气方。

    第四招以母亲为重
如果因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个 吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可增进家庭关系的合谐。

    第五招厨具摆设
接下来考虑厨具的摆设。如果有用到微波炉或电饭锅，应置 于你的四个吉方之一。电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方 同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等。

    第六招阴阳平衡
前面提到，厨房是水火相冲的情况，但是如果能平衡二者， 做到水火共济的局面，则可促进厨房风水的合谐。
在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是储存食物，而不是 全家人经常使用的地方。然而，如果将厨房的一角当成用餐 区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。

    第七招镜子
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可 增进或改善风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很 大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一，就是镜子不能照到炉 火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤 害更大。此谓之「天门火」，会使住宅遭受火灾或不幸。
另一方面，若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有 加倍家中财富的意义。

    第八招对冲
瓦斯炉不可正对厨房门。如果瓦斯炉对到厕所，厕所门一定要关上。还有厨房最好不要靠近大门。

    第九招祸事之源
瓦斯炉不可置放在水槽和冰箱之间，双水夹火会不断有祸事发生。

    第十招有依有靠
炊具不可放在窗前或窗下，因为象征家庭无依无靠。

    第十一招避开毒箭
炊具也不可放在梁下。如果无法改变炉位，可在梁上用红绳 悬挂两支竹箫，化解煞气。炊具也不可冲到橱柜或桌子的尖 角，或是正对楼梯。

    第十二招炉位
瓦斯炉不要位于厨房的角落，以免使烹调者背对厨房入口。
    炉灶的摆法：
最佳位置是放于厨房开门的对角位，这是为厨房炉灶摆放的最佳位置。灶后有实墙,忌见窗。
    第十三招 避开西北方
瓦斯炉若位于厨房的西北方，将会压制家长的运势，千万小心。

    第十四招注意上方
瓦斯炉若位于上一层楼的厕所的下方，是很不吉利的，最好 变换瓦斯炉的位置。如果无法改位，可装设向上照射的照明 灯，化解煞气。瓦斯炉也不宜置于水塔下方，因为水会灭火 象征不能聚财。

    第十五招刀刃不外露
厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上 应该放入抽屉收好。厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒， 因为这些东西会吸收阴气。

    第十六招旺财旺运
为了招来财运，冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，象 征家中衣食无虞。用红包袋装三个 钱，放入米缸中，有招 财效果。
      第十七招 植物改运
    厨房位于南方受强烈的红太阳气，不知不觉会有乱花钱的倾 向。而观叶值物可以缓和太阳气，减轻乱花钱的倾向，所以 有助于储蓄；厨房位于东方是大吉，若在其它方向，可在桌 上、电冰箱附近摆放红花，这样可有利于保护家人身体健康 厨房位于西方的，可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗 兰，它们不仅可以挡住夕阳的恶气，同时也能为家里带来意 外财运；厨房位于北方的，要在桌上或者橱柜上摆放粉红、 橙色的花，可为室内增添活力。

                   厨房位置

    厨房最佳的风水设计位置最佳能放于家宅固定的三大吉位,忌放在家宅的七大不宜建筑格局位置。

    宜：
    厨房落于－－－财位，催财法，有利财运，生旺财气

    厨房落于－－－生气位，催丁法，主人家身体健康。

    厨房落于－－－延年位，催婚法，主人家喜庆之事。


    忌：
    厨房落于－－－祸害位，家宅成员人事不得，是非多，矛盾 多，与本方位命封相克者，更容易出现相对的健康问题。

    厨房落于－－－绝命位，小利家宅女性，不利小孩，经常小 病常临。

    厨房落于－－－五鬼位，家宅成员健康差，背黑祸位，容易 做错事，在外遇事不顺，厄运多，是非多，身体不佳，经常 吵架，大病连绵，难医好，与命卦生克者的健康更为之严重 且与主要烧饭人士的健康影响更大。

    厨房落于－－－伏位，家宅成员健康差，是非多，经常吵架 主男性容易出现外遇。主要影响心，眼，皮肤，血液循环， 喉咙，肺，骨，痔疮等问题。

    厨房落中堂－－－家宅成员健康差，主要影响心，眼，皮肤 血液循环，喉咙，肺，骨，痔疮等问题。

    厨房落于桃花位－－－－烧饭主人所烧煮的送菜受到众人青 睬，烧煮津津乐道，但桃花本身五行属水，厨房属火，与命 卦为坎卦之人士健康为差，水火相济，那坎卦人士中男健康 相对较差。

    厨房落于西北方－－－－不利家宅男主人，父辈，容易影响 父辈们脾气特别暴躁，脾气差，健康方面主要影响喉咙，肺 气管，骨，心，高血压，眼，严重者，有患癌症的可能性。


                    厨房的颜色

    厨房的颜色不宜太深，会使人心情压抑，影响食欲，也不宜太浅，收拾起来比较麻烦。
   从风水的观点看，厨房在五行中主火，火克金为财，金 主白色，所以选择白色、乳白色等浅色最好，另外五行中水  克火，水主黑、蓝色，所以命中多水的人最好少用这两种颜色。

灶位不可冲门与冲路，口舌是非多。
灶位不可压梁，全家不安（头上发热）。
灶位不可与冰箱对冲，冷热不和（易流产）。
灶位不可与厕所门对，药瓶不离。
灶位不可冲墙角，腰酸背痛（背后有门来冲亦同）。
灶位后面之外面不可冲他人之屋角（流鼻血不止），心脏病 .  灶位两侧不可冲门，灶下不可放腌渍物。
灶台不可安放於阳台之上（上空下空）。
灶台不可安放於水缸旁边。
灶台不可正对储水缸。
灶台不可放在化粪池上（药瓶不离，最多）。
灶台不可放在水沟上面（穿肠，财来财去）。
灶台不可放在厕所之通水管上。
灶台不可背靠厕所（即人向厕所壁）。
灶台不可面对厕所之马桶。
灶台不可暗对厕所内之马桶，虽然隔墙亦不可以。
灶台不可正对房门（尤忌老人房）。
灶台不可与神位对冲（是非多）。
灶台应安於藏风聚气之处。
灶台不可与屋子相背坐（反背，即人面向屋外）。
灶台面应向屋人，主家人和协同心。
不用之旧灶最好拆除，家中比较平安和睦。
灶位尽量安在青龙方（左）为吉（孩子聪明）。
灶住尽量不安在白虎方，但在不得已时亦无妨。
灶位尽量不安在屋内正中央。
灶位应该安放与屋向垂直或平行，忌安放斜向。    
送灶之仪式寿金二指，卯时。 烧香奉送本家灶君。 金指烧完，於入灶，内泼水（第二遍洗米水）即打掉。

地理風水探巒頭之奧

序：堪輿之學，是我國文化精粹之一，歷來甚受重視，談論者亦多，但歷代有關堪輿之言論，有幾項缺點：1、人云亦云，隨眾附和，無法判斷是非對錯，亦無獨特之見解。2、或為私心所昧，或云天機不可洩漏，不能做到知無不言，言無不盡。3、所言或為確論，然僅知理論，卻不知如何實際運用，即俗諺所云「屋下能談理氣，上山不知巒頭。」。

談到巒頭，歷來地理書籍皆分：龍、穴、砂、水四科探討，因此「探巒頭之奧」亦不例外，但在次序上稍有變動，前人談此四科，順序皆是龍為先，穴為次，再者砂，水，但在此則是龍為先，水為次，再者砂，穴。因為龍之來，必有水相隨，必有砂衛護，然後才能成穴，所以穴應置於最末，而非第二，這是為了順應大自然形勢所定之次序。

一、論龍

何謂龍？龍者，即指山脈而言，山脈稱為龍，乃取其活潑生動，飛躍奔騰，有如古代傳說中的龍一般，傳說中，龍「見而在於田，飛而在於天，曜而在於淵」，變化莫測，若隱若現，和山脈乍高乍低，疊疊落落之情形，差可比擬，所以以龍比喻山脈。因為龍指山脈，有時亦稱龍脈，詳推「龍脈」二字，則『龍』指顯著之形勢，『脈』指隱藏之地氣。猶如人身，脈絡是氣血運行的路線，善醫者，察人之脈而知其健康狀況，同理，善地理者，審山之脈而識其吉凶美惡。如何審山之脈，即察其來，知其止，並詳審其中的變化，以中國大陸而言，山脈的來源，即是有『世界屋脊』之稱的帕米爾高原，由帕米爾高原開始，山脈呈放射狀向四方奔騰而去，其中往北，往東，往南諸脈，即是中國境內的山脈，山脈高低起伏，羅列分布，錯雜縱橫，至於沿海海濱而止。

山地龍與平地龍

龍自崇山峻嶺而下，落脈於平崗平陽，此間高低起伏不定，以其有高低，故可分為山地龍與平地龍二種。平地龍又稱為平陽，陽即陽光普照之地，陰為陰暗無光之處，高山峻嶺常有一面照不到陽光而屬陰，平地則普受陽光而屬陽，故地理家皆云：『山為陰，平地為陽』。龍雖分高山與平陽〈平地〉，然高山乃平陽之高處，平陽乃高山之低處，兩者實不可分，蓋如四川盆地，四周皆為高山，中央則為一寬廣之盆地〈平地〉，如此四周之高山，豈非平地之高山？而中央之盆地，豈非高山之低處乎？故知高山，平地本為一體，並無分說之必要。

山地龍與平地龍既不可分，則其葬法自然相同，如葬經云：『葬者，乘生氣也，乘風則散，界水則止。』只謂葬者須乘生氣與藏風得水，並未有高山，平地之分。巒頭心法亦云：『高山平地總一般』，言造葬之法，高山平地事雖異而理則同。或有認為山地龍與平地龍不同，其葬法亦不同者，如楊公曰：『高山以藏風為貴，平地以得水為奇，半山半平處則二者皆要盡善盡美。』地理五訣亦云：『山地屬陰，平地屬陽，高起為陰，平坦為陽，陰陽各分，看法不同，山地貴坐實朝空，平陽要坐空朝滿。山地以山作主，穴後宜高，平陽以水作主，穴後宜低。』又云；『夫平陽者，一片皆水而無山崗土嶺，水動屬陽，山靜屬陰，山地穴後靠山，主丁旺壽高，平陽地則要枕水，方主丁旺壽高。』

因楊公有『高山以藏風為貴，平地以得水為奇』之說，遂有時師曰：『高山不論水，平地不怕風。』此乃惑世之言論。葬經既云：『葬者乘生氣也，乘風則散，界水則止。』可知界水則氣止，高山豈能不論水？乘風則氣散，平地又豈能不怕風？楊公所言『高山以藏風為貴』一語，乃因高山之水源流較短，水量較少，而水乃氣之凝固，水少則氣弱，陰宅首重乘氣，氣弱更不宜吹散，必須藏風，故曰高山以藏風為貴。『平地以得水為奇』一語，乃因平地之水源流較長，水量較多，水多則氣盛，但平地因一望平陽，屏障較差，氣易被吹散，而水多可知氣之盛，故曰平地以得水為奇，是以無論高山或平地，皆以藏風得水為上。

至於地理五訣論平陽要坐空朝滿，山地貴坐實朝空，實為謬誤之論。其訣云：『平陽真穴何處逢，坐空朝滿倒騎龍，能將生旺撥歸庫，萬代子孫俱興隆。』所謂坐空朝滿，即前高後低，後低則水在穴後，故曰平陽地要枕水；而地理五訣不論所葬之地是否結穴，皆以墳塚為穴，並以墓碑為主，碑前為穴前，碑後為穴，如墓碑向北，則以北方為穴前，南方為穴後。所謂生旺歸庫，如一水自生〈亥〉方來，一水自旺〈卯〉方來，會於墓庫〈未〉方出即是；如此龍向謂之墓〈未〉向，一般葬法依龍向而葬，向朝未方，但地理五訣認為平陽地葬法須坐空朝滿，故墳向不依龍向立未向，而是倒過來立北方亥、子、丑之向，謂之〈倒騎龍背〉，故云：『坐空朝滿倒騎龍，能將生旺撥歸庫，萬代子孫俱興隆。』

以上之情形，生旺若真撥庫，則其龍向為未向，雖然墳墓之坐向與龍向不同，亦以龍向論，且流水合局，自能得富，何必一定要『坐空朝滿倒騎龍』始能『萬代子孫俱興隆』？可知坐空朝滿之說，乃畫蛇添足之論，可有可無。

地理五訣論平陽地坐空朝滿，更有穴後水要反弓之說，其訣云：『高壽如何定，腦後中宜空，橫水要長大，其形水反弓。』反弓水在水法上最為大忌，而反弓水既長又大，穴場難免被沖蝕而崩陷，豈不大凶？可知其說甚謬。

其謬誤之所由，在於『高山以山作主，平陽以水作主』的說法，認為『高山以山脈為來龍，平陽以水為來龍』，故曰平陽地穴後要枕水，如山地龍穴後枕龍一般，其實不然，在平地堪察地勢地形，並不是以水為來龍，而是觀水之分流，以辨山脈之來勢與走向，故應是『平地以水辨來龍』才是。楊公畫峽圖云：『平地之脈，如草中之蛇，灰中之線，只看水分水聚之中，便是真氣融結處。』地理琢玉斧亦云：『龍之行動未住曰行，停之不去曰止，何以知其行，水之所分，山之所發，此龍之行處也；何以知其止，水之所交，山之所會，此龍之止處也。』故知以吾人眼目所見之水辨別龍脈之行止，是為『以水辨來龍』；地理五訣謂『平陽以水為來龍』，而葬者皆欲乘龍氣，既以水為龍，豈非須葬於水中，始能得龍氣？故知其說為謬也，而『平陽地要枕水』之說，亦是沒有道理的。

地理五訣論平地龍之葬法，既無法言之成理，可知葬法並無分山地龍與平地龍之必要。總之，高山平地事雖異而理則同，高山未必不得水，平地未必不藏風，故山地龍與平地龍葬法並無二致，總以藏風聚氣為佳。

楊公云：『龍來無陰不見，無陽不化。』即謂龍來若為一片平陽而無高起〈高起為陰〉，則無法見得龍之踪跡；若龍來為一片高山而無平陽〈低平為陰〉，則毫無變化。故知龍來須有高低起伏，方能識得龍之蹤跡，亦才有活潑變化，所以山地龍，平地龍本為一體，只因龍行高低不同，而有不同之名稱罷了。

地理風水探水局之妙

鑑水歌云：『龍為根本水為用，兩者原來無輕重，尋龍立穴水為先。』即指水與尋龍，立穴之重要性。何以尋龍以水為先？因山水相隨，水分即知龍行，水交即知龍止，視水源之長短，而龍之遠近可卜，察水勢之大小，而龍之枝幹可分。故楊公云：『未看山，先看水，有山無水休尋地。』廖公云：『尋龍點穴須仔細，先須看水勢。』皆言尋地之法，水最為要。

何以立穴以水為先？龍非水送則無以知其來，龍非水界則無以明其止，因水界之處氣必聚，氣聚之處穴始成，乃大自然之奧妙；因此立穴之時，視界水於何處，即知穴結於何處。故曰立穴之法，水最為要。

何以水界之處氣必聚？氣即指龍氣，古人云：『氣為水之母，水為氣之子。』意思是說：水乃氣之凝固與呈現，有水則有氣，因氣無形難以分辨，而水有形可以識察，故見水行則知氣行，見水界止則知氣已停聚。因此水可說是龍之血脈，龍之外氣。

水之重要性，除用來尋龍，立穴，辨氣外，並主財富，有水斯有財，地理家、或曰『山管人丁水管財』，或曰『山主貴水主富』，皆認為水關財富。故相地之法，得水為上，水深之處民多富，水淺之處民多貧，乃自然之地理效應；中國歷代京城名都，皆因得水而備極繁華，即是水管財富之故。

何謂得水？即位於界水內或抱水內，水來環抱，去則戀戀不捨，是為有情於穴，乃相地諸法中之吉格；所謂眠弓水，腰帶水，皆屬抱水，而界水則氣止，葬經云：『氣乘風則散，界水則止，風水之法，得水為上。』界水之重要，由此可知。

看水之法必知分合，所謂分者，即水由龍之兩側分別出發，所謂合者，即分別出發之水再度會合，水會合則龍氣界止，亦即水分則龍行，水合則龍止之意，地理琢玉斧云：『龍之行動未住曰行，停止不去曰止。何以知其行？水之所分，山之所發，此龍之行處也：何以之其止？水之交會，山之所會，此龍之止處也。』因此鑑水之分合，即可知龍之行止。

水合龍止，龍止氣聚，因此水須有合，穴之結作始真，否則水去不合，龍去不住，則氣散不聚，結穴必假。

一、 水自乳突頂上分流，合於穴前龍虎砂內，此為一合，曰小分合。合水處稱小明堂。

二、 過峽後主山起頂，水自過峽處兩分而合於龍虎砂外，案山內，此為二合，曰次分合，合水處稱中明堂。

三、 水自發祖山分流，隨龍行走而會於案山外，此為三合，曰大分合，合水處稱外明堂，以上三重合水，稱三合三堂，其中只要有一重合水，即有真結作，不必同時具有三重合水。

案山外之大合水源於祖山，因此視大合水水量之大小，即可推知祖山之遠近，龍脈之長短，因水隨山轉，龍脈長者水源亦長，水源長者水量必大，故曰大合水若水量大，則祖山必遠，龍脈必長，而龍脈之長短關係發福之時間，因此龍脈長者，所結之穴必福澤綿長。反之，若大合水之水量不大，則祖山必近，龍脈必短，所結之穴亦屬福澤短暫。

以結穴處來論，合水有前後左右之不同：

一、前合：順結者水會合於穴前，曰前合。

二、後合：逆結者水會合於穴後，曰後合。

三、旁合：橫結者水會合於穴右，或會合於穴左，曰旁合。

前人認為前合順局，水皆順去，不能收住凝蓄；旁合水橫過穴前，未必皆汪洋入口；而後翻身逆朝，隨龍之水無入口，故曰旁合勝於前合，逆合勝於旁合，而有『前合襟易得，後合襟難求』之說。

對於『旁合勝於前合，逆合勝於旁合』之說，不論前合，後合或旁合，皆是界水，所謂界水則氣止，龍氣已止於合水內，至於水界後往何處流，乃是另一段氣之新生，與合水內之氣已無關連。即無關連，則合於前後左右，往何處流，已非重點，重點在於合水，既然合水，因氣凝蓄，穴能得氣，則為佳地，又何必在意合水為前合、後合或旁合？

而且就結穴而言，順結是千里來龍到此一結穴，不但力量雄厚綿遠，而且僅此一個穴，豈不貴重？至於橫結或逆結，皆有可能是龍行之中，由兩側落脈而結，數目往往不只一個，而且是在行龍中途結穴，力量較盡頭結穴的順結為遜。前合順結之局，就龍氣界止而言，固然與旁合、後合相同，就盡頭結穴而言，則比橫結、逆結更為貴重。

穴前堂局為水之匯聚處，水有迎面而來者，有自左右而來者，有池沼，湖泊注於穴前者，有自穴前順流而去者，有明堂圓淨而無水者。鑑水歌云：『鑑水論結局，逆朝橫抱推金玉，次取聚水及順流，高山無水共五局。』亦即將水局分為朝水局，橫水局，聚水局，順水局，無水局等五局。

一、 朝水局：朝水局又稱逆水局，乃山龍翻身逆勢結穴，以迎受當面逆朝之水，有田水，溪水，江河等，前賢皆謂朝水不宜直沖，須來勢平坦悠緩，且有低砂關欄，不致沖成割腳為美；故曲折流水或平田水均為至吉，若急流直沖，湍怒有聲則為凶。諸書多以逆朝水為至吉，認為逆朝水當前朝入，是為得水。鑑水歌曰『逆朝橫抱推金玉』即是以逆朝水為貴。其實逆朝水未必最吉

〈1〉 穴前有朝水者，多是護龍結穴，主龍翻身結穴者少；既是護龍結穴，則非氣勢之中心，力量遠遜，故非大吉。

〈2〉 且不論護龍結穴或幹龍翻身結穴，水自穴前特來，則易形成反弓水，地理以反弓水為大凶，主貧病敗絕，縱有形穴，亦不可下。趙九峯云：『左反弓右反弓，家道不豐，反跳不直一文錢。』即是指此。

〈3〉 若無反弓，且悠揚深緩，雖合朝水之局，氣不停聚而去，亦非佳地。

二、 橫水局：橫水局即是水由穴之周邊橫流而過，有直流，反弓水，抱水等情形，直流橫過直去，不灣抱，不界水，水去而氣不聚，於穴無情，主不吉，反弓水，非但無情，且主凶禍；唯抱水於穴有情，主吉，若兼界水，則更佳。橫水局之水或左來右去，或右來左去，不論田水，溪水，江河，皆喜來水寬闊，去水狹窄，謂之來大去小；或只見來水，不見去水，謂之來長去短。欲使橫水來小去大而無關鎖者，福力大減。

三、 聚水局：凡龍之結穴，面臨深潭，池沼，湖泊者稱之聚水局，又稱住水局，地理之道，以得水為上，水聚穴前，自然得水，是為至吉，故諺云：『穴臨池沼最為宜，此穴須知世上稀。』又曰：『湖有千年不凅之水，家有千年不散之財。』聚水局之湖泊池沼，若位於界水之外，因水界氣聚，龍氣已止於界水之內，故此種聚水對於穴處並無影響，葬後能發富貴，亦非聚水的關係，而是穴前界水之故。若湖泊池沼位於界水處，或位於界水之內，則龍氣深聚於此，是為最佳之聚水局。若兼論理氣，則聚水局最喜龍虎砂貼身緊抱，穴前只見湖心一片水最妙，因納水講究淨陰淨陽，若龍虎兩砂緊夾，穴前僅見湖心一片水，則所見範圍狹窄，在納水時容易取淨陰淨陽，使立穴不犯陰陽混雜之害，故曰最妙。

四、 順水局：順水局又稱去水局，即水由穴前流去，前賢認為去水局若來龍長遠，力量宏大，形勢周密，水口關固，且前案交鎖緊密，使水屈曲交流，徐徐迴旋而去者，則為吉。若山不交固，穴場見水蕩然直去，則無融結，縱有融結，亦不發財，初年不利，退盡田產後始出清官或離鄉發貴，故廖公云：『第一莫下去水地，立見退家計。』堪輿漫興亦云：『順水之局穴要低，有砂交鎖始堪為，面前若見滔滔去，縱是龍真羅禍危。』

五、 無水局：無水局亦名旱龍局，穴結山坡或高崗，山勢盤聚，然明堂不見流水。旱龍局雖明堂不見流水，若遠處有水，則可融結；若遠處亦無水跡，則無融結可言，因水乃龍氣之呈現，有水斯有氣，如遠處有水，氣雖不旺，總有踪跡；若遠近皆無水，則此地毫無生氣，焉能融結？

风水水局

一，五形水局：

1.金形水：圆形的水池或港湾，环抱有情，主旺财；
2.木形水：门前横直的河流，主退财；
3.水形水：波浪纹的泳池或曲折的河流，主旺财。
4.火形水：三角形的水池或喷泉，主是非官司，犯小人。
5，土行水：四方形或长方形，水势平静主吉。

二，四大吉水：

1.水深：代表运长，财厚丰足；
2.水清：代表发干净财，水浊代表发不净财；
3.水曲：呈S形或葫芦状，能聚财守财；
4.水静：平缓而不急，无水声则吉；急流狂奔则凶。

三，有情水局：

1，以秀为美，静水发财，气清聚财，水美出智慧之人；
2. 水转动时呈太极宇宙旋形，必出大富大贵之人；
3.水要当元得时，八运西南方见水主财利。

四，真水假水:

1.真水：河流，港湾，泳池。。。
2.假水：街道，天桥。。。住宅前道路为玉带环腰或环抱微弯则吉，如为反弓形或一条枪形则凶，附近有巴士站或停车场主聚财。

风水桃花位

一、如何甩开烂桃花风水。
　　单身女性若是遇到已婚男子的追求时，不想让这种臭男人纠缠自己，简单方法就是，建议女性朋友今年在客厅的北方安置一把桃木剑，好斩断各式各样的烂桃花。还有一点也很重要，便是房间内及窗户外，忌有玫瑰花及仙人掌等植物，否则这也是烂桃花步步逼近的征兆，千万得多加小心，如果有这样的情形，务必立即移除．

二、如何带来好桃花风水。

希望找到乘龙快婿不防在红鸾方动点手脚。今年的红鸾方在西南方，每天晚上11点至1点钟之间，在西南方点上一盏黄色的灯，将光源照射方向朝上，每天晚上点到白天天亮，直到找到好桃花为止。白天不点灯的时候，也可以在这个方向插一盆香水百荷，祈求姻缘早现。吉祥物要加强如：鲜花、龙龟、富贵竹等等。当然自身的建设也很重要无论是从外表还是内在。

三、属相与桃花方位：

1、属猪、属兔、属羊的朋友，遇到鼠(子)年便是桃花，固定的桃花位在正北方。

2、属蛇、属鸡、属牛的朋友，遇到马(午)年便是桃花，固定的桃花位在正南方。

3、属虎、属马、属狗的朋友，遇到兔(卯)年便是桃花，固定的桃花位在正东方。

4、属猴、属鼠、属龙的朋友，遇到鸡(酉)年便是桃花，固定的桃花位在正西方。

四、催动桃花的工具主要有四种：睡床、花瓶、鱼缸、灶。

1、睡床：此方法十分简单，只要将睡床压在桃花位上，自己每晚在这里睡觉便可以了，唯有睡在该床上的人才会受桃花影响，不能让桃花位的睡床空着，自己却睡另一张，也不能找其他人代睡。例如，属猴的人，其桃花位在家宅西方，便可以在此设床安睡，催起桃花运。不过，大多数人的家居空间有限，移动床位并不是那样称心如意的。

2、炉灶：此法乃按照八宅风水学所定，我们只要让灶口向着自己延年方，便能够催动延年的桃花。例如，巽命的人，延年在东方，故炉灶最好放在西方，灶口向东。此法特别针对那些经常遇失恋挫折及异性朋友虽多，却不获垂青的人。

3、花瓶：在桃花位上摆放一个注了清水，插上了鲜花的花瓶，便可以催动桃花，这方法最简便，但却有好些事项需要注意。

①花瓶必须注了清水及插上鲜花，如果只有花瓶而没有清水鲜花，则只能产生失败痛苦的恋情，像苦恋、畸恋、单恋等，或因恋情惹祸。

②必须使用鲜花，因为塑胶花、纸花、玻璃花等都缺乏鲜花的振波，对桃花运完全无效，而鲜花的数最好是四支，因为四线文曲亦代表桃花的意味以加强桃花的效应。

　

③鲜花必须在枯萎凋谢之前更换，若常在桃花位插着凋谢的花，会令恋情产生缺憾，像中道分离，或多争执而勉强结合。

④花瓶的颜色应与桃花位所在的方位之五行配合。东方及东南方属木，可使用绿色青色为主的花瓶；南方属火，可使用红色紫色为主的花瓶；北方属水，可使用蓝色黑色为主的花瓶；西方及西北方属金，可使用白色金色为主的花瓶；西南及东北方属土，可使用黄色棕色为主的花瓶。如果是根据青龙白虎定桃花位的，则青龙位用青色绿色的，白虎位用白色的。

　

⑤花瓶的形状及用料方面，一般不必按五行决定，由于花乃出自土壤，所以瓶最好是使用土质的，像陶瓷、瓦等均可，至于玻璃，严格而言，它亦含有细砂碎石的成份，也是属土，故亦可使用。形状方面，则以雅致圆滑为首选，尖角多或奇形奇状的则不宜。

　

⑥选择鲜花时，最好选用颜色鲜艳的，红色、粉红色、黄色、紫色均可，黑色白色则不宜。

4、鱼缸：在桃花位上摆放鱼缸亦可催动桃花，当然，鱼缸内一定要饲养鱼类，而且最好是饲养颜色鲜艳的金鱼，饲养鲤鱼则不宜，因为鲤鱼催财及有利事业，对桃花运无助。饲养龙吐珠亦不宜，因为它的煞气太重，此外，黑色的鱼类也不宜。饲养金鱼的数目，有两种见解：

 

①根据自己的命卦五行决定金鱼数目。震命及巽命的五行属木，宜饲养三条浅色鱼及八条深色鱼，合共十一条。坎命属水，宜饲养一条浅色及六条深色鱼，共七条。离命属火，宜饲养二条浅色鱼及七条深色鱼，共九条。乾命及兑命属金，宜饲养四条浅色鱼及九条深色鱼，合共十三条。坤命及艮命属土，宜饲养五条浅色鱼及十条深色鱼，合共十五条。

　

②一见解认为，桃花以成双成对最吉利，因此不管五行之数，任何人都宜饲养一双金鱼以催桃花。笔者个人赞成后一种见解。

已婚人士宜避免催动桃花，这是因为会引起婚外情

風水上的三顆財星

一白星與八白星都與錢財有關。其實流年九星之中，還有一顆六白武曲星，也關係到金錢收益。這三顆白色的星，在流年風水中，都會發出像白花花的銀子一樣耀人眼目的光芒。
不過三顆星雖然都管財，但是管的是不同的財。

一白星屬水，主流動的錢財。
這種錢財如流水一般，來來去去；同時還如潮水一般，有起有落。主人如果得到這一類的錢，可以享受花用，但是不一定能夠儲存。
生意人通常很難確定自己每天能賺多少錢（如果忽然賺很多，就是意外的歡喜），同時賺進來的錢還要作為下一次營業的成本支出，錢如同水一般有來有去，所以基本上來說，做買賣的人都應該特別重視一白水星。
(2009年流年一白飛星挨星的位置與注意事項，請看 愛恨夾纏的西北宮。）

八白星屬土，財氣在穩定中成長。
八白土星主固定的收入，同時也代表比較能儲存的錢財。
薪水階級的人，所賺的錢數一般來說都比較固定; 如果收入多過支出，結餘的錢多半都可以儲蓄。這種人的財運，受八白土星的影響就要大於一白水星。
(2009年流年八白飛星挨星的位置與注意事項，請看 東南方喜迎財星。）

六白星屬金，帶的財氣屬偏財。
這裡所謂的偏財，主要指意外之財，或者不勞而獲的財物，並不意味著不法手段取來的財富。(2009年流年六白飛星挨星的位置與注意事項，請看 偏財星在西南束手束腳。)
買樂透、六合之類的彩券能不能中獎，搓麻將、打梭哈、拉吃角子老虎能不能贏錢，除了決定於命中有沒有偏財運之外，在風水上來說，就決定於當年六白星坐落的位置，以及氣勢的強弱了。

財位的喜忌(四)

財位該不該壓？

另外還有一個 '財位該不該壓？' 的問題，也值得大家注意。
經常看風水網站的人，應該都看過 '財位忌壓' 的這個論點，認為財位上不可壓重物，不可堆雜物。
凡是風水上的吉方，都不應該亂堆雜物，財位上當然不例外，這一點應該無庸置疑。但是能不能壓重物，恐怕還有商榷的餘地。
像電冰箱、大酒櫃、大衣櫥這樣大型的家具，在財位上一放，就沒有什麼蓄氣的餘地; 從這個觀點來看，財位確實忌壓。不過風水上有個鎮財的古法; 在某些情況下，財位不但不忌壓，還非要 '鎮壓' 不可。
古人說，盡信書不如無書，這是因為有些書無的放矢，不值深信。對風水上的許多傳言，各位恐怕也需要保持這樣的態度。（全文完）

住宅財位的喜忌（三）

 

財位該不該佈水局？

有些風水家認為，水就是財，財位上如果不佈水局，怎麼能算財位？所以常常看到有人家裡養了一大缸魚，用來招財。
同時也因此衍生出許多有關風水魚的 ‘規矩’，譬如說：該養什麼顏色的魚？什麼種類的魚管什麼用？能養幾條？等等。
但是也有風水家認為，財位絕對不能有水。最重要的原因有三個：

第一，水應該放在衰氣方才好。

水對氣場能起轉換強弱的作用，所以在正神方（當運的旺方）的水稱作零水（不合宜的水），主財運破耗；但是在零神方（退氣的衰方）的水稱作正水（正好合適的水），可以旺財。
由此看來，把水放在氣旺的財位，豈不是要冒著把財位變衰的危險？
（請注意，衰方與煞方不同。衰方的水可以提氣旺財，煞方的水卻有起凶動煞的可能。不過也有風水家主張在凶煞方佈水局，以藉水化煞。）

第二，財氣有可能遇水而化。

風水上有‘山管人丁水管財’的說法，但是管財並不表示一定就能進財，同樣也有退財的可能。財位見水的結果，究竟是水生財旺？還是財隨水流？不同派別的風水家有不同的主張。在財位佈水局，不一定安全可靠。

第三，水局一定要活水才能生財，所以必須配合有馬達使水能不停運轉。但是財位喜靜不喜動，馬達在攪動水的同時，也攪動了氣場。如果有魚在水裡游來游去，動盪的程度就更大。

這樣完全相反的說法，常常讓人不知何去何從。其實可以放在財位上的吉祥物很多，並非一定要佈水局、放魚缸才行。（未完）

住宅財位的喜忌(二)

 

財位不可受煞
財位如果受煞，吉氣會受到損傷，直接影響財運。
屋子裡有哪些煞氣？請看風水論壇中有關 ‘房屋裡面的煞氣’ 中的幾篇介紹。大體說來，如果上面有橫樑壓頂，或者正好坐落在浴室、廁所或著廚房的位置，都不是好現象。另外髒亂所引起的穢氣，以及正對銳角家具所受到的殺傷力，也不容忽視。
前面談到財位最好放植物，但是絕對不能放針葉類或者多刺的盆栽; 像仙人掌、荊棘、玫瑰這類植物，都會製造煞氣，放在財位上是找自己的麻煩。

財位最怕在走道上

財位如果在房子的走道上，缺點多多。
第一，走道如果長，本身就帶有煞氣。第二，財位喜靜，走道人來人往，氣場的波動大，影響財運的安定。第三，財位要能蓄氣，而走道根本無從蓄氣。
如果覺得自己在進財、蓄財方面老是困難重重，不妨檢查一下家裡的走道，看看是不是正好在財位上。( 未完)

住宅財位的喜忌(一）

找出家中的財位之後，如果不知如何利用，也是枉然。這裡介紹一些財位的喜忌給大家，可以作為調整風水時的參考。希望各位能藉此肥家潤屋，充分得到風水的助力。


財位宜生宜吉
‘生’ 是指生機。健康的動物與植物都具有生機，但是動物會製造穢物（掉落的毛髮、排泄物、身上的氣味），損傷財氣; 同時活動力太大，會影響財位的安定。植物就沒有這方面的問題，所以財位上最適合放盆栽。
放置在財位的植物，葉子要大、要圓，最好能四季常綠。一有枯黃的葉子，就要趕緊摘除。如果放鮮花，當然也很好，但是一呈現出將要凋謝的樣子，必須立刻移開。
‘吉’ 是指吉祥歡喜的氣氛。財神爺像、福祿壽三星、笑嘻嘻的彌勒佛像，都能合於這種需要。風水動物擺設中介紹的那些招財神物（龍龜、貔貅、金蟾蜍、八寶麒麟、馬、象等等）也很適合放在財位。

財位可坐可臥

財位的氣屬於吉旺之氣，常常在財位坐臥，受益匪淺。
如果財位在客廳或起居室，不妨在這個位置上擺上沙發，作為家人聚會的場所。不過財位喜靜，不宜在這裡過於喧嘩笑鬧。
如果財位在臥室，在這個位置上放床，八小時睡覺的時間都浸潤在吉氣裡，可以說得福於無形。像這樣的好事，那裡去找？
 

財位臨窗、臨門的影響

財位如果有窗戶，有優勢也有缺點。好處是：臨窗的地方敞亮，能加強財位的旺氣。缺點是由於靠窗的關係，日夜的亮度相差大，氣場不夠穩定; 假如窗戶的質料不好，還有洩氣的可能。
在這裡要奉勸準備蓋新房子的朋友，不妨在設計藍圖的時候就用一點心，在緊鄰財位的方位上開窗戶。這樣就既能有好光線，又避免了洩氣的顧慮。
財位如果臨窗臨門（包含落地窗），進到家裡來的會是吉氣，其實並不是一件壞事。不過財位喜靜不喜動，風大的日子，千萬不要隨意開這裡的門窗，免得攪亂財氣，惹出許多麻煩來。穿堂風尤其有害，避之為吉！ （未完）

風水上的財位（下)

每年變化的 － ［流年財位］

流年的財位
風水上的九紫飛星，每一年會 ‘飛臨’（風水上的名辭叫 ‘挨’）房子裡不同的部位。九紫飛星中有一顆八白左輔星，素有 ‘財星’ 之稱。這顆星每年飛臨的宮位，就被稱作流年財位。
（舉例來說：2007年八白左輔星飛到西南，這一年的流年財位就在西南方。2008年八白左輔星飛到東方，這一年的流年財位就在東方。）
三種財位哪個最重要
這三種財位，可以說各有所用。
房子本身的財位，主要是影響到這棟房子能不能聚財，所以對營業場所，可以說關係重大。（但是對住家來說，雖然也有影響，恐怕就不如個人風水來得重要。）
個人財位影響到人的進財能力（也就是賺錢、存錢的能力），所以論住宅風水的時候，首重個人財位，房子本身的風水要靠後排。（但是對商店、工廠或辦公大樓來說，個人財位的影響就有限了。）
流年財位因為每年改變的緣故，只能當年有效。所以就影響力來說，不像個人財位，終其一生都有效力; 也不像宅財位，在房子被拆除，或者房屋本身的運勢完結之前，一直有效。
不過也不能完全忽視流年財位。

1. 它的爆發力比較強。如果流年財位剛好與個人財位或者宅財位重疊，只要使用得當，當年就可大發，不需要等財氣慢慢累積。
2. 要防它會成事不足，敗事有餘。萬一流年財位走到宅風水或者個人風水的洩氣位或者煞氣位，處理不好，當年難免要破財。

（全文完）

風水上的財位（中)

個人的財位 － ［本命財位］

 

每個人因為命卦不同，有自己的四個吉方與四個凶方。四個吉方幾乎都與財富發生關連。到底哪一個可以用來做自己的財位？還需要根據本身的客觀條件與需要來做選擇。
生氣方－

這個方位是貪狼木星的位置，具有強大的生長力。凡是自己做老闆的人，都應該選擇這個方位作為自己的財位，可以藉風水的助力，讓自己的事業更上層樓。有志於自己創業的年輕人，尤其需要重視這個方位。

天醫方－

這個方位是巨門土星的位置，氣場穩定平和，與健康的關係最密切。因為先要留得青山在，才能談有柴可燒，所以它也與財富有密切的關聯。凡是從事醫療工作（如醫生、護士、藥劑師、營養師）或者與醫療有關的職業（譬如說推銷健康保險、營養食品）的人，應該把自己的天醫方當做財位。

延年方－

這個方位是武曲金星的位置，具有聚合收斂的力量，與婚姻、感情的關係最密切。武曲星有 ‘貴人星’ 之稱，象徵事業上多貴人提拔。薪水階級，尤其是從事公職的人，想要加官晉爵，應該用延年方作為財位。
另外如果從事與電腦有關的行業，無論軟體、硬體，拿延年方作為自己的財位，也不會有錯。

伏位方－

這個方位是輔弼木星的位置，氣場徐緩向上，具有穩打穩紮的特色。年紀比較大，或者已經退休的人士，不妨以這裡為財位，謀求一個生活豐裕的晚年。

風水上的財位（上)

房屋本身的財位 － ［宅財位］

 

每次替朋友調整風水，大家都想要知道的一件事就是：我家的財位在哪裡？
問題只有一個，答案卻不止乙種。因為每棟房屋都有建築物本身的財位; 而每個人因為命卦不同，財位也不一樣。另外，每一年因為飛星降臨的宮位不同，還有流年財位。這些因素，使得確定財位變成複雜的問題。

房子本身的財位(宅財位)
每棟房子都有自己的財位。（坐西朝東的些房子，財位還不止一處。）

坐南朝北的房子，財位在東北。
坐北朝南的房子，財位在北。
坐西朝東的房子，財位在東南、西北。
坐東朝西的房子，財位在中宮。
坐西南朝東北的房子，財位在西南。
坐東北朝西南的房子，財位在中宮。
坐西北朝東南的房子，財位在西。
坐東南朝西北的房子，財位在東南。

這樣看來，找宅財位好像非常容易。問題是，決定房屋的坐向不是一件單純的工作。除了房屋本身的建築之外，外在環境中河川的流向、山丘的走勢、甚至附近的道路以及高大的建築物，對決定陽宅的坐向都會發生影響。
換句話說，房子的大門向南，並不一定保證房屋是坐北朝南，所以財位也不一定就在北方。

現今流行的 ‘明財位’

既然房屋的坐向不容易確定，所以後來又流行出一個 ‘大門的斜對角就是財位’ 的說法。因為簡單明瞭，人人會找，所以大受歡迎，稱作 ‘明財位’; 上述由房屋坐向來決定的財位，就被稱作 ‘暗財位’。
既然大門的對角就是財位，所以大門開在左邊的房子，財位就在右邊; 大門開在右邊的房子，財位就在左邊。大門在中間呢？據說這樣的房子就有兩個財位。
這個明財位的說法，倒並不是毫無依據。理論上來說，用這種方法找到的，是房子裡一個藏風聚氣的角落。

試想：如果大門開在左邊，開門的時候，左邊的氣場直接受到外氣的衝擊，波動性比較大。等氣從左邊流到右邊的時候，除非家裡有嚴重的煞氣，否則一定會沉穩安定下來，使得斜對角（右邊角落）的氣場呈吉相。雖然我不認為它就能相當於財位，在風水上來說，總是相當不錯的地方。
不過，在使用上述所謂的 ‘明財位’ 的時候，需要注意門的開向：是向外開？還是向內開？（一般住家的大門多半都向內開。不過也有向外開的大門; 像在美國，所有營業場所的門都規定要向外開。）還有門把的位置：是在門的左邊還是右邊？門的開向加上門把的位置，有時候會使得進氣直衝大門的對角。遇到這種情形，把這裡當作財位來處理，恐怕有害無益。
同樣的道理，房屋的大門開在中間，也不可能出現兩個吉位（請參考圖）。
（未完）

風水上的文昌位(三）

每年都不相同的 －［流年文昌］

流年的文昌位
每一年四綠木星飛臨的方位，就是當年的流年文昌位。
譬如說：
2008年，四綠木星在東北方，東北方就是流年文昌位。
2009年，四綠木星在正南方，正南方就是流年文昌位。
2010年，四綠木星在正北方，正北方就是流年文昌位。

流年文昌星也需要一白水的關照
如果這一年的四綠木星正好飛臨住宅中一白水星的位置，也能在當年發出官星照文昌的威力。譬如說2008年，流年四綠木星在東北方，對坐西朝東的房子來說，這裡正好是一白水星的位置，這個房子的東北方這一年文昌氣會遠勝過其他坐向的房子。
不過文昌氣越盛的地方，萬一風水有問題，受到的傷害也會越大。

風水上的文昌位(二）

個人的文昌位 －［本命文昌］

找個人文昌位要先知道天干
一般風水家計算本命文昌，是根據一個人出生年份的天干。大家雖然都知道自己的生肖（根據出生年份的地支），但是對於出生那一年的天干卻沒有什麼認識。由於天干剛好是十個（地支有十二個），所以根據自己出生年份的尾數，就能知道天干是什麼。
我們這裡以西元為準，來換算天干：

尾數0天干是庚（陽金），尾數1天干是辛（陰金），
尾數2天干是壬（陽水），尾數3天干是癸（陰水），
尾數4天干是甲（陽木），尾數5天干是乙（陰木），
尾數6天干是丙（陽火），尾數7天干是丁（陰火），
尾數8天干是戊（陽土），尾數9天干是己（陰土）。

舉例來說，1972年出生的人，尾數是2，天干就是壬; 1969年出生的人，尾數是9，天干就是己。
正如同計算命卦一樣，出生那一年的天干，也要以立春為界。凡是立春以前出生的人，要算到前一年去。譬如說，1972年1月15日出生的人，因為是在立春之前出生，需要算是1971年生，天干是辛，不是壬。
立春一般在陽曆的二月四日或五日。每年二月四日以前出生的人，生日一定在立春之前，所以要往前推一年; 二月五日以後出生的人，生日一定是立春之後，不需要更改年份。
剛好在二月四日或二月五日出生的人，就有必要查查農民曆（萬年曆），看看當年的立春到底是那一天，以決定自己有沒有必要改變出生的年份。

個人文昌位（本命文昌）
確定出生那一年的天干之後，請對照下表找出自己的本命文昌位：

甲年出生（尾數為4）的人，文昌位在東南南的十五度，也就是指南針上的142.5-157.5。
乙年出生（尾數為5）的人，文昌位在正南方的十五度，也就是指南針上的172.5-187.5。
丙年出生（尾數為6）的人，文昌位在西南西的十五度，也就是指南針上的232.5-247.5。
丁年出生（尾數為7）的人，文昌位在正西方的十五度，也就是指南針上的262.5-277.5。
戊年出生（尾數為8）的人，文昌位在西南西的十五度，也就是指南針上的232.5-247.5。
己年出生（尾數為9）的人，文昌位在正西方的十五度，也就是指南針上的262.5-277.5。
庚年出生（尾數為0）的人，文昌位在西北北的十五度，也就是指南針上的322.5-337.5。
辛年出生（尾數為1）的人，文昌位在正北方的十五度，也就是指南針上的352.5-7.5。
壬年出生（尾數為2）的人，文昌位在東北東的十五度，也就是指南針上的52.5-67.5。
癸年出生（尾數為3）的人，文昌位在正東方的十五度，也就是指南針上的82.5-97.5。

也請各位注意流年文昌星。遇到流年一白水星飛到本命文昌位的時候，也同樣有 ‘四綠對一白，官星照文昌’ 的效力，值得特別重視。
舉例來說，2009年的一白水星飛臨西北方，凡是庚年出生（尾數為0）的人，如果能把握機會催旺住宅或者辦公室的西北氣場，學生在成績上能讓人刮目相看，考生容易考上理想學校，公務員能有升遷、升等的機會，從事學術工作的人能有優異的表現，文藝創作者有機會聲名大噪。
不過萬一西北方的風水不好，庚年出生的人2009年在學業、事業上受到的打擊，也會比一般人要嚴重得多。

風水上的文昌位(一）

房屋本身的文昌位 － [宅文昌]

風水上除了財位之外，還有一個文昌位，也很受一般人的重視。家中如果有還在上學讀書的孩子，或者家人的工作與學術研究有關，了解文昌位可以得到風水上的助力。
如同財位一樣，文昌位也分成房子的文昌位（宅文昌）、個人的文昌位（本命文昌）、流年文昌位三種：

房子的文昌位（宅文昌）
照八宅風水的看法，凡是四綠木星的所在方位，就是房屋的文昌位。

坐北朝南的房子：文昌位在房子的東北方。
坐南朝北的房子：文昌位在房子的南方。
坐西朝東的房子：文昌位在房子的西南方。
坐東朝西的房子：文昌位在房子的西北方。
坐東南朝西北的房子：文昌位在房子的中宮。
坐西北朝東南的房子：文昌位在房子的東方。
坐西南朝東北的房子：文昌位在房子的西方。
坐東北朝西南的房子：文昌位在房子的北方。

同時還請注意流年九星。每逢流年的一白水星飛到（風水術語稱作 ‘挨星’）宅文昌位的時候，正是典型的 ‘四綠對一白，官星照文昌’，效力特別宏大。
舉例來說，2009年的一白水星飛臨西北方，如果您住的房子坐東朝西，西北方的文昌位這一年會特別強旺。假如運用得當，這一年家裡的讀書人成績優異，公務員加官晉爵，藝術家在自己的領域中能有響亮的名聲。
不過萬一這個方位受到汙染，不但得不到 '官星照文昌' 的好處，還會處處受到打壓：學生可能記過、留級，公務員可能降等、減薪，藝術家的作品可能受到詆毀，演藝人員可能成為票房毒藥.....

挑房子 选楼层

每个人都希望选择一所风水好的房子来居住，但却不知如何选择？下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题，供参考。

　　一、风宜柔和
　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视"藏风聚气"，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！

二、阳光充足
　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。

三、地势宜平
　　倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。

四、衙前庙后不宜
　　府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。

五、楼层的选择
　　一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？

首先我们必须先对天干地支有所了解
　　甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。
　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五行方面属金。
　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
 
　　其次我们还必须了解楼层与五行的关系
　　一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
　　二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
　　三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
　　四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
　　五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
 
　　楼层选择
　　五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
　　相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
　　试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。